Tarot de Marselha ou Rider-Waite: as diferenças reais na hora de ler as cartas

O Tarot de Marselha e o Rider-Waite-Smith têm a mesma estrutura de 78 cartas (22 arcanos maiores e 56 menores), mas cada um pede a sua própria forma de leitura. A diferença mais importante está nos arcanos menores numerados: no Marselha, eles mostram figuras geométricas (você lê o número e o naipe); no Rider-Waite, cada um traz uma cena ilustrada (você lê a imagem). Há ainda diferenças de nome, de numeração (A Força e A Justiça trocam de lugar) e de hábitos de leitura.

Os dois se equivalem em valor. O Rider-Waite-Smith costuma ser mais imediato para quem começa, graças às cenas; o Tarot de Marselha recompensa quem gosta de observar, comparar e procurar correspondências entre as cartas. A seguir, a história de cada tradição, o que muda concretamente na leitura e como escolher o seu.

Duas histórias diferentes

O Tarot de Marselha designa um modelo de baralho fabricado na França, em Marselha e em outras cidades, nos séculos XVII e XVIII. Os baralhos de Jean Noblet (Paris, por volta de 1650), de Jean Dodal (Lyon, início do século XVIII) e de Nicolas Conver (Marselha, 1760) estão entre os exemplos mais conhecidos. O modelo descende dos tarôs italianos do século XV. Na origem, o tarô era um jogo de cartas, e continua sendo jogado como tal na França até hoje; o seu uso para a adivinhação e para a reflexão pessoal se desenvolveu bem mais tarde, a partir do fim do século XVIII. Contamos essa trajetória em detalhe na nossa história do Tarot de Marselha.

O Rider-Waite-Smith foi publicado em 1909, em Londres, pela editora Rider. Foi concebido por Arthur Edward Waite e desenhado pela artista Pamela Colman Smith, ambos ligados à Ordem Hermética da Aurora Dourada (Golden Dawn), um grupo esotérico britânico da época. No ano seguinte, Waite publicou The Pictorial Key to the Tarot, que explica a sua leitura das cartas. Hoje, o Rider-Waite-Smith é o tarô mais difundido no mundo anglófono e a base da maioria dos baralhos modernos. O nome “Rider-Waite-Smith” é cada vez mais usado para reconhecer o papel de Pamela Colman Smith, autora de todas as imagens.

A iconografia: o que as imagens mostram

Os arcanos maiores das duas tradições contam histórias parecidas, mas com estilos bem distintos.

As cartas de Marselha vêm da xilogravura: traços fortes, poucas cores (vermelho, azul, amarelo, verde, cor de carne), figuras estilizadas. Os detalhes são pouco numerosos, mas todos contam: um olhar para a esquerda ou para a direita, uma mão que segura ou que se abre, uma cor que se repete de uma carta para outra. O leitor aprende a ler essas correspondências.

As cartas do Rider-Waite-Smith são mais narrativas e mais carregadas de símbolos explícitos, muitos deles vindos do vocabulário esotérico da Golden Dawn. As cenas têm paisagens, céus, objetos que sugerem uma história. Isso facilita a primeira leitura, mas também orienta o sentido de forma mais fechada: a imagem já diz muito.

Os arcanos menores: número ou cena?

É a diferença que mais pesa na prática.

No Rider-Waite-Smith, o Cinco de Copas mostra uma figura de luto diante de taças derrubadas: a imagem dá o sentido. No Tarot de Marselha, o Cinco de Copas mostra cinco copas dispostas em torno de um motivo floral: você lê o cinco (uma etapa de desequilíbrio, de movimento) aplicado à copa (o afetivo, as emoções). Isso exige aprender uma lógica, mas, depois de aprendida, ela vale para as 40 cartas numeradas.

Essa lógica combina duas escalas:

• os números, do Ás ao Dez, que descrevem uma progressão (começo, acúmulo, crise, maturação, conclusão);
• os naipes, que dão o terreno: Copas para o afetivo, Ouros para o material e o corpo, Espadas para o pensamento e as decisões, Paus para a energia e a ação.

As figuras da corte (Valete, Cavaleiro, Rainha, Rei) trazem personagens nos dois baralhos, mas também com leituras diferentes.

As diferenças que mudam a leitura

	Tarot de Marselha	Rider-Waite-Smith
Menores numerados (Ás a 10)	Figuras geométricas: lê-se o número e o naipe	Cenas ilustradas: lê-se a imagem
A Força / A Justiça	Justiça = VIII, Força = XI	Força = VIII, Justiça = XI
O Louco	Le Mat, carta à parte da sequência numerada	The Fool, numerado 0
Arcano XIII	Tradicionalmente chamado “o Arcano sem nome”	Death (A Morte)
Naipes	Paus, Copas, Espadas, Ouros	Wands, Cups, Swords, Pentacles
Figuras da corte	Valete, Cavaleiro, Rainha, Rei	Page, Knight, Queen, King
Cartas invertidas	Lidas sobretudo pelos olhares e pelas relações entre cartas	Lidas com frequência

Os nomes das cartas

Algumas cartas mudam de nome, e às vezes de nuance. O Mago de Marselha (Le Bateleur, um artesão ou saltimbanco diante da sua mesa) vira The Magician; A Papisa vira The High Priestess (A Alta Sacerdotisa); O Papa vira The Hierophant (O Hierofante); A Casa de Deus vira The Tower (A Torre). O Enamorado de Marselha, que mostra um jovem entre duas mulheres, vira The Lovers, com um casal sob um anjo. As traduções para o português dos tarôs ingleses aumentam a confusão: um mesmo arcano pode ter três nomes conforme o baralho que você tem nas mãos.

Alguns arcanos maiores lado a lado

As diferenças de nome escondem às vezes diferenças de imagem que mudam a leitura. Alguns exemplos:

• Le Mat / The Fool. No Marselha, Le Mat é um andarilho com uma trouxa no ombro, perseguido ou empurrado por um animal que o toca na perna, e a carta circula livre, à parte da sequência numerada. No Rider-Waite, The Fool é um jovem à beira de um precipício, com um cão ao lado, e recebe o número 0, que o coloca no início da série.
• O Mago / The Magician. O Mago de Marselha é um artesão diante de uma mesa de objetos variados, com algo de saltimbanco. The Magician do Rider-Waite é um mago cerimonial, com o braço erguido e os símbolos dos quatro naipes sobre a mesa. O primeiro fala de habilidade, de começo, às vezes de improviso; o segundo, de vontade e de domínio.
• O Enamorado / The Lovers. No Marselha, um jovem está entre duas figuras femininas, sob um Cupido que aponta uma flecha: a carta fala muito de escolha e de hesitação. No Rider-Waite, um casal nu sob um anjo evoca sobretudo a união.
• O Arcano XIII / Death. No Marselha, a carta tem número, mas a tradição deixa o espaço do nome em branco: um esqueleto ceifa um campo. No Rider-Waite, Death é um cavaleiro de armadura com um estandarte. O silêncio do nome, no Marselha, convida a ler a carta como transformação e corte, mais do que como fim.

Essas diferenças mostram que cada baralho é coerente com a sua própria tradição, e por que é útil saber em qual delas você está lendo.

O jeito de olhar

O Tarot de Marselha convida a ler as relações entre as cartas: para quem uma figura olha, o que ela segura, o que se repete de uma carta para outra. É uma das razões pelas quais o escolhemos: ele se presta bem a uma leitura-espelho, em que se observa antes de interpretar. O nosso guia sobre como ler uma combinação de duas cartas mostra esse olhar na prática.

Usos de hoje

As duas tradições convivem muito bem. O Rider-Waite-Smith domina os livros e os cursos em inglês, e muitos baralhos contemporâneos, de estilos muito variados, retomam a sua estrutura e as suas cenas. O Tarot de Marselha continua muito presente na França e em boa parte dos países de línguas latinas, inclusive entre leitores de língua portuguesa, e muitos editores mantêm reedições dos modelos antigos.

Há também quem use os dois: o Marselha para leituras de observação e de relação entre cartas, o Rider-Waite para quem quer apoio visual nos menores. Isso funciona muito bem, desde que você saiba em qual lógica está lendo em cada momento.

Passar de um baralho para o outro

Se você aprendeu com o Rider-Waite e quer experimentar o Marselha, a principal adaptação está nos menores. Deixe a cena de lado e comece por duas perguntas para cada carta numerada: em que etapa estou (o número)? e em que terreno (o naipe)?. Um Três de Espadas, no Marselha, mostra três espadas, onde o Rider-Waite desenha um coração atravessado, e você lê uma decisão ou um pensamento que começa a ganhar forma, num terreno de tensão ou de clareza mental. Leva algumas semanas, mas a lógica se torna natural.

Fique atento também à numeração de A Força e A Justiça: se você usa um livro escrito para o Rider-Waite, a carta VIII de um corresponde à carta XI do outro.

No sentido inverso, quem vem do Marselha costuma achar o Rider-Waite mais “falante”, às vezes até demais: as cenas sugerem um sentido antes mesmo da pergunta. Um bom exercício é descrever a cena como se fosse uma carta de Marselha, ou seja, ficar no que a imagem mostra e chegar ao sentido do manual só depois.

Qual escolher?

• Você gosta de imagens narrativas e quer começar rápido: o Rider-Waite-Smith é mais imediato para os arcanos menores.
• Você gosta de observar, comparar, buscar correspondências: o Tarot de Marselha recompensa esse olhar.
• Você quer trabalhar só com os maiores: as diferenças diminuem bastante; escolha as imagens que mais falam com você.
• Você usa o Tarot Universel: as interpretações e as fichas das 78 cartas seguem a tradição do Tarot de Marselha (numeração, nomes, naipes).

Um conselho prático: antes de comprar um baralho, olhe com calma algumas cartas de cada tradição. A carta que dá vontade de olhar mais tempo costuma indicar o tarô que vai acompanhar você.

Em qualquer caso, o essencial está na pergunta que você faz e a forma como deixa as cartas ajudarem a pensar. Para começar, faça uma tiragem ou percorra as combinações de arcanos maiores.